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Catégories : CE QUE J'AIME/QUI M'INTERESSE, La/Les religion(s)

Lundi 7/03 - Appelés à la sainteté

 
 
Cette semaine, prions avec Thérèse d’Avila
 
 
 LUNDI
7
MARS
 

Appelés à la sainteté

« Soyez saints, car moi, le Seigneur votre Dieu, je suis saint … Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » (Lv 19, 1.18)
 
 

« Jamais le Seigneur ne se fatigue de donner, et ses miséricordes sont inépuisables : de notre côté, ne nous lassons pas de recevoir. Qu’il soit béni éternellement. Et que toutes les créatures chantent ses louanges ! Amen. »
(Livre de la Vie 19, 15)
 
 
Est-ce que je rends grâce pour cet appel à la sainteté, à aimer, que m’adresse le Seigneur ? Pour mieux y répondre, je (re)lis les n° 14 à 18 de l’exhortation « Gaudete et exultate » du Pape François.
 
 
 
 
En partenariat avec la province de Paris des Carmes Déchaux, cette retraite en ligne vous est proposée par MAGNIFICAT
 

Retraite de carême sur internet avec les Dominicains

Carême dans la ville
Méditation du jour

« C’est lui notre Dieu, c’est lui notre Père !»

Livre de Tobie, chap. 13, v. 4

frère Charles Desjobert

frère David Perrin

Couvent de Bordeaux

Ecouter la méditation

Vous connaissez tous la grande fresque de Michel-Ange, dans la chapelle Sixtine, qui représente la création d’Adam ! Dieu est représenté sous les traits d’un homme âgé, puissant et majestueux, porté par des anges, qui donne la vie à l’homme. Cette image est sublime, mais est-elle juste ?

Dieu, me direz-vous, n’a pas de cheveux blancs. Il n’a pas d’âge, car il est éternel. Et d’une. Et puis de toute façon, Dieu n’a pas de corps, puisqu’il est Esprit, comme le dit Jésus à la Samaritaine*. Et de deux. Il n’est donc ni homme ni femme. Mais pourquoi, alors, s’est-il révélé à Israël comme un père ? Un père bon et fidèle qui a tout créé et qui veut faire de nous ses enfants d’adoption ?

Pour le savoir, regardons, de nouveau, la fresque de Michel-Ange, et en particulier le petit espace que le peintre a laissé entre l’index de Dieu et celui d’Adam. Le doigt de Dieu et le doigt de l’homme sont tout proches, mais ils ne se touchent pas. Cet espace représente la distance qui existe entre Dieu et l’homme, l’écart qui demeure, malgré la ressemblance, entre le Créateur et sa créature. C’est pour signifier cette séparation que Dieu s’est toujours présenté comme un père. Car le père engendre, mais à distance. Il ne porte pas, comme la mère, le bébé dans son ventre. D’une certaine manière, c’est lui qui coupe le cordon. L’image de la paternité est donc plus parlante que celle de la maternité pour exprimer le mystère de la transcendance de Dieu. Mais si Dieu est père, pourquoi le prophète Isaïe dit-il que Dieu console ses enfants « comme une mère»** ?

 

* Evangile selon st Jean, ch.4 , v.24
** Livre d’Isaie ch. 66, v.13

 

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Mes essais

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Décembre 2022

❤️ Carême dans MA VIE 
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