­Bruno Lizé a cherché quels fantômes auraient pu se glisser dans l'œuvre de Pagnol. Crédits photo : AFP

À l'inverse de la source de Jean de Florette, le flot des visiteurs qui viennent en pèlerinage autour d'Aubagne sur les traces de ­Marcel Pagnol ne tarit jamais. Mais quiconque entreprend de suivre l'odyssée familiale du petit Marcel racontée dans Le Château de ma mère se heurte vite à la réalité:l'autoroute et les grandes surfaces ont défiguré la Suisse provençale. Cela n'a pas découragé Bruno Lizé, psychiatre parisien, qui a mené une véritable enquête pour retrouver les sources de l'auteur des Souvenirs d'enfance . Il est retourné sur les lieux du livre pour débusquer les traces géographiques, a fouillé la mémoire des habitants. Son livre Histoires de Pagnolie rend compte de cette enquête de terrain, tout en reconstituant l'univers romanesque de l'écrivain.

Les fictions de Chateaubriand ont fait l’objet de nombreuses études isolées mais jamais encore l’une d’entre elles ne les avaient réunies au sein d’une même réflexion, permettant de les mettre en tension de manière féconde : c’est désormais chose faite. Avec Chateaubriand : une poétique de la tentation, Fabienne Bercegol se livre à une riche exploration qui propose de penser ces fictions sous l’angle de la passion perçue comme tentation dans une perspective augustinienne initiale qui n’en oublie pas moins la puissance de l’éros et du corps. C’est dans cette distance toujours fluctuante entre la passion comme épreuve à franchir et dont on doit s’éloigner et comme tentation à laquelle on est proche de succomber que F. Bercegol nourrit sa réflexion en en faisant le dénominateur commun des récits de fiction chateaubrianesques. Après avoir défini la dimension « métaphysique » de la passion, arrière-plan essentiel dans la poétique de Chateaubriand, l’auteur explore les différents types de tentations qui la composent : « sauvages », « incestueuses » ou « héroïques », elles déploient un spectre varié mais toujours profondément uni par une même dialectique de l’ambiguïté.